互联网古典自媒体是什么,互联网古典自媒体是什么专业
huangp1489时间2025-08-26 01:52:32分类自媒体科普浏览2
如果古代也有互联网，最火网红会是谁？
我觉得应该是战国时期的秦始皇，秦始皇字嬴政，他虽然行为恶劣，对待百姓冷漠无情，甚至修建巨大的自身墓葬工程，为了保密，居然把修建墓穴的工人全部杀死，但能够统一六国〔齐楚燕韩赵魏〕也算是一袋英豪，令人佩服!他的所作所为实在是让世人争论不休，按现在的话说，就是个“网红”! 知识有限，相互讨论学习，欢迎关注!谢谢！
国民老公——宋徽宗
姓名：赵佶
昵称：老公
身份：宋朝著名富N代
走红原因：
大宋财团唯一继承人，出了名的败家，因为和美女李师师分分合合屡上热搜。酷爱书画事业，投资过大型绘画培训班“宣和书院”，力捧张择端、王希孟等画手。因为有钱任性，写得一手好字，打败某思聪成为新晋文艺款“国民老公”。
女权斗士——武则天
姓名：武曌
昵称：媚娘
身份：微博大V
走红原因：
她撰写的《致直男》在朋友圈掀起腥风血雨，成为2017年度爆文。后以《女人的成功不是拥有YSL，而是拥有权力》等文成为时代女性楷模，最近受邀登上了《***·人物》周刊的封面。
姓名：爱新觉罗·胤禛
昵称：四郎
走红原因：
在***秀《爱上后妃》中，以独到的审美，一针见血的犀利辣评，被票选成为“我最喜爱的时尚博主”。时任时尚杂志《后宫·COSMO》主编，受邀参过多届大清时装周。
懂颜色搭配
懂颜色搭配
会化妆
可以说是十项全能了
减肥博主——赵婕妤
姓名：赵飞燕
昵称：身轻如燕小飞飞
身份：汉成帝刘骜的第二任皇后。
走红原因：
在互联网上分享减肥心得美女博主都有一个始祖级别的偶像，那就是赵飞燕，这位“贵妃上马马不知”的美女，和唐朝那位“贵妃上马马不支”的杨玉环并称为“环肥燕瘦”。而能“掌中舞”的赵飞燕也成为瘦身界的***。
公元前 18 年，汉成帝刘骜去阳阿公主家串门，发现宫女赵飞燕舞艺过人，风姿绰约，之后多次求约，赵飞燕欲擒故纵几个回合之后，最终成为汉成帝刘骜的第二任皇后，婚后应广大爱美女性的要求，在微博上po出了自己的减肥食谱，她的瘦身口号就是“管住嘴迈开腿”。
资深老饕——苏东坡
姓名：苏轼
昵称：苏老师
走红原因：
同是天涯胖吃货，难道还要分出个三六九等？当然！在这个***标榜自己是吃货的时代，要想脱颖而出可不容易。
苏轼刚到海南的时候，尝了一顿牡蛎，瞬间打开了新世界的大门，***！千古一绝啊，为什么之前没吃过！随后，立即写信给自己的儿子“东坡在海南，食蠔而美，贻书叔党（东坡第三子）
曰：无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。"
意思就是：儿砸！爹爹我发现这里的牡蛎实在是太好吃了！！！！你千万别告诉那些叔叔伯伯啊，怕他们跑海南来跟我抢，那我就没得吃了！！
吸猫狂魔——陆放翁
姓名：陆游
昵称：铲屎官
身份：忧国忧民的文艺猫奴
走红原因：
现在的年轻人外面光鲜亮丽，可是却连只猫都没有，只能天天云养猫。但陆游就不一样了，他可是史上第一铲屎官。从他的诗里，可以看到一枚暖男被喵星人攻陷的全过程。
《赠猫》其一
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
（译：买到一只萌喵好开心，希望能帮我多抓点老鼠，起个啥名好呢？干脆叫小老虎吧~）
《赠猫》其二
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。
看君终日常安卧，何事纷纷去又回？
（译：自从有了喵酱在，妈妈再也不用担心我的藏书被老鼠啃坏啦，可惜家里穷，让喵酱跟着吃土，实在是太惭愧了嘤嘤嘤……）
热心老铁——司马光
姓名：司马光
昵称：活雷锋
身份：见义勇为三好青年
走红原因：
某天，司马光在和基友出去玩的路上，看见了一熊孩子掉入水缸，正当大家都忙着拍照发微博和朋友圈时，司马光挺身而出“闪开，再不救人拍的就是遗照了”，随后，一板砖敲碎水缸，救出落水儿童。
从此以后，大家夸人都不夸“你真是活雷锋啊”而是说“你真是活的司马光啊”。
在此，我们把时代新女性奖颁给——武则天，妇女之友奖颁给——雍正，人生最圆满奖颁给——陆游。
所以，要做网红，古人们可是认真的，不靠脸，不刷票，凭实力取胜。不要小瞧了他们，其实他们也有一个有趣的灵魂，躁起来，妥妥赢过今天的流量小生。
老铁，叫上孩子一起为他们爆灯吧！
在没有互联网的古代社会，古人都是如何消磨业余时间的？
古人的业余生活和娱乐是很丰富的，有时候也不需要像现代钓鱼、打高尔夫一样添置设备，就地取材的游戏很多。比如尧时代的“击壤”，就是投掷土块。东汉王充《论衡·艺增篇》：“传曰：有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎！’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”击壤这个游戏，在我小时候还玩过，就是俗称的“崩土坷垃”，长大才知道这也有悠久历史了。我简单聊一聊元朝的几个***活动。
上图《击壤歌》石刻
从唐朝到明朝，都流行打马球。以元朝为例，打马球是为宫廷每年都要举行的大型运动，一般在端午和重阳时举行。元末人熊梦祥记道：“击球者，金之故典，而我朝演武亦自不废。常于五月五日、九月九日，太子、诸王于西华门内宽广地位，上召集各衙万户、千户但（及）怯薛能击球者，咸用上等骏马，系以雉尾、缨络，萦绕镜铃、狼尾、安答海，装饰如画；玄其障泥，以两肚带拴束其鞍。先以一马前驰，掷大皮缝软球子于地，群马争骤，各以长藤柄球杖争接之，而球子忽绰在球棒上，随马走如电，而球子终不坠地。力捷而熟娴者，以球子挑剔跳掷于虚空中，而终不离于球杖。马走如飞，然后打入球门中者为胜。当其击球之时，盘屈旋转，攸如流电之过目，观者动心骇志，英锐之气奋然，虽耀武者，捷疾无过于是，盖有赏罚不侔耳。”
诗人们亦对打球加以描述，如“闲家日逐小公侯，蓝棒相随觅打球。向晚醉嫌归路远，金鞭梢过御街头”；“羽林将军年十五，盘绕玉带悬金虎。黄鹰百犬朝出游，翠管银筝夜歌舞。珠衣锦绣花满身，鸣驺斧钺惊路人。东园击球夸意气，西街走马扬飞尘。”
除了打马球，还有步行的打球，称为“捶丸”，也是历经辽、金、元而不衰。元朝还出现了一种关于步打球的专门作品《丸经》，正是这种运动普遍开展反映。蹴鞠也是一种球类运动，在战国时期就已存在。汉代盛行蹴鞠，出现了有关的专门著作。唐宋时期，蹴鞠是社会和阶层男女老少都喜爱的一种活动。到了元代，蹴鞠仍然流行,关汉卿先生就是一位喜欢蹴鞠的人，他的作品中还有过女性蹴鞠的描写。
射柳是辽、金时宫廷中经常举行的活动，往往和击球同时举行。除了射柳，还有射圃。射圃，又称为“开垛场”，俗称“射***”、“射草狗”、“射天狼”、“射草人”等，是游牧民族传统的脱灾活动。按照《元史》的记载：“每岁十二月下旬，择日，于西镇国寺内墙下，洒扫平地，太府监供彩币，中尚监供细毡针线，武备寺供弓箭环刀，束杆草为人形一，为狗一，剪杂色彩缎为之肠胃，选达官世家之贵重者交射之。非别速、札剌儿、乃蛮、忙古台、列班、塔达、珊竹、雪泥等氏族，不得与列。射至糜烂，以羊酒祭之。祭毕，帝后及太子嫔妃并射者，各解所服衣，俾蒙古巫觋祝赞之。祝赞毕，遂以与之，名曰脱灾，国俗谓之射草狗。”
除上述活动外，元代见于记载的还有角抵、竞走、音乐、歌舞、戏曲、双陆、象棋、围棋、投壶等。
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